Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века (с) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Новгородская губ., Новгородский у., с.Коровий Ручей диакон Год начала1899 День начала2 Месяц начала8 Год окончания1902 День окончания16 Месяц окончания11
Новгородская губ., Крестецкий у., д.Ручьи, церковь во имя вмч.Георгия Победоносца иерей, протоиерей Должность настоятель Год начала1902 День начала17 Месяц начала11 Год окончания1937 День окончания11 Месяц окончания9
В Ручьевской церкви о.Александр прослужил 35 лет, до конца жизни.
В 1904г. о.Александром было открыто Ручьевское общество трезвости, которое вело
активную борьбу с пьянством: в 1912г. была закрыта винная лавка в д.Борки, что
было делом весьма трудным для того времени и сопровождалось большими
неприятностями для священника, как инициатора, со стороны противников этого дела.
В 1906г. была основана Зорькинская женская гимназия, в открытии которой
о.Александр принимал деятельное участие, и много лет был в ней законоучителем.
В годы Первой мировой войны о.Александр усердно трудился по устроению яслей-приютов
и нес попечение о семьях лиц, призванных на войну.
Почти с самого начала своего служения в Ручьях о.Александр начал строить новый
каменный храм Покрова Божией Матери. Строительство храма было очень трудным, и
все же храм был построен и освящен в 1925г., в престольный праздник.
С октября 1925г. о.Александр совершал службы в обоих Ручьевских храмах: деревянном
Георгиевском и каменном Покровском. По воскресеньям о.Александр обращался к
прихожанам с проповедью. На эти проповеди собиралось много народа с окрестных
деревень. они посвящались знаменательным датам и жгучим вопросам многотрудной
жизни: семейным отношениям, добру и злу, милосердию и состраданию, искусству
самопожертвования. Проповеди никого не оставляли равнодушными. О.Александр в
совершенстве владел искусством проникать словом в души людей. Одна из его
страстных проповедей перед прихожанами — в Покровском храме после того, как
партийные и комсомольские активисты сняли с храма колокола и кресты. Все истово
молились вместе со своим духовным пастырем о спасении душ грешников, посягнувших
на церковь. Некоторые из детей, вступивших ранее в пионеры, после проповеди
перестали носить галстуки (что потом квалифицировалось НКВД, как
антикоммунистическая пропаганда). Люди уважали о.Александра, к нему шли со всеми
запутанными узлами житейских дел и напастей, со всеми скорбями, душевной и
телесной болью. Он был со всеми ровен и ко всем открыт. Видимо, своя многотрудная
жизнь способствовала пониманию чужих скорбей. Он рано остался вдовцом, сам и двое
детей были больны туберкулезом. Свой тяжкий семейный крест он нес с достоинством
и был предан вере.
С 1925г. не прекращалась травля священника: в 1925г. на него был наложен штраф
в размере 100 руб. за присвоение прав юридического лица — "неправильное"
оформление договора на аренду земли. В 1931г. он был судим за присвоение прав
юридического лица, незаконную выдачу документов — оштрафован на 200 руб. Когда
Ручьевской ячейкой было вынесено постановление передать каменную Покровскую
церковь под клуб, о.Александр отказался выполнять его. Перед арестом поздно
вечером больной после операции о.Александр вернулся пешком из Крестец в Ручьи