Служение
Новгородская губ., Новгородский у. (Ленинградская о., Тосненский р.), Макарьевский Воскресенский миссионерский монастырь (Макарьевская пустынь) 
игумен 
Должность настоятель 
Год начала 1906 
День начала 19 
Месяц начала 8 
Год окончания 1921 
Известность монастыря, число братии и богомольцев неуклонно возрастали.
К о.Кириллу из разных мест, особенно из Петербурга,
постоянно тянулись люди в поисках духовного утешения.
Среди его почитателей был и епископ Андрей (Ухтомский).
В 1919–1920гг. монастырь был преобразован в трудовую сельскохозяйственную артель
"Земля и труд", однако богослужения в храмах продолжали совершаться, а
в корпусах монастыря жили 30–40 насельников.
Весной 1922г. в период кампании по "изъятию церковных ценностей" игумен
Кирилл призвал верующих к защите главной святыни обители — раки с мощами
прп.Макария — "до последней возможности, даже до крови".
Настоятелю и братии удалось скрыть от "изъятия" множество драгоценной церковной
утвари и священных предметов.
После возникновения обновленческого раскола игумен Кирилл занял строго православную
позицию, не признал ВЦУ раскольников.
Он явился руководителем так называемого "автокефального движения" в Новгородской епархии.
Сами обновленцы даже свидетельствовали позже [Левитин-Краснов А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. С.160]:
     "[Макарьевская пустынь] оказалась единственным [преувеличение, что единственным]
      очагом "тихоновщины" в Новгородской епархии... Монахи этой пустыни отказались
      от каких-либо компромиссов с носителями зловредных новшеств. Настоятель
      пустыни архимандрит Кирилл держался строго православной позиции".

В годы церковного лихолетья и обновленческого разгула епископ Андрей (Ухтомский)
предложил стать о.Кириллу добрым епископом, на что последовало его согласие