В 1924г., после того, как жена о.Василия, не выдержав аскетического уклада жизни о.Василия, забрав детей, а их было шестеро (дети тоже порвали с отцом), о.Василий принимает монашество с именем Феофан

В октябре 1925г. принимает активное участие в дискуссии о языке в работе обновленческого "Собора III", выступает с речью в защиту реформ церковной жизни и, в частности, о введении в практику богослужения русского языка, как самую полезную меру для возвращения в лоно церкви православной отступников, сектантов и неверующих. 3 февраля 1927г. произнес речь "Сектантство и борьба с ним" на Всесоюзном Миссионерском Съезде в Москве. Эта речь была опубликована в Вестнике Священного Синода Православной Российской Церкви, N 7–8, 1927г. Желая вести службу на русском языке, примкнул к обновленчеству, но потом увидел, что почти все обновленческое духовенство ищет мирского, а не духовного и даже вовсе не религиозного и в 1931г. принес покаяние в обновленчестве митрополиту Сергию (Страгородскому), который с 1924г. занимал Нижегородскую кафедру и поддерживал о.Василия, а также благословил совершаемое им богослужение на русском языке и некоторые особенности богослужения, как-то: отверстие царских врат, чтение Св. Писания лицом к народу (как в греческой церкви) и, "в виде исключения, чтение тайных молитв во всеуслышание"