Образование

Санкт-Петербургская Духовная Семинария

Год окончания 1893 
Рукоположен во диакона, потом во иерея.
Сразу же по вызову Преосвященнейшего Григория был назначен для служения
в Туркестанскую епархию
Служение
Средняя Азия, с.Сазановка 
иерей 
Год окончания 1900 
Служил в церкви с.Сазановка на берегу оз.Иссык-Куль
Средняя Азия, ст-ца Мало-Алматинская, Казанская церковь 
иерей 
Должность настоятель 
Год начала 1900 
Туркестан (Казахстан), г.Верный (Алма-Ата), Покровская церковь 
иерей 
Должность настоятель 
Год окончания 1907 
Впоследствии — настоятель Покровской церкви г.Верного (Алма-Аты).
В 1906г. преосвященный Димитрий (Абашидзе) получил Указ Священного Синода
с разрешением издавать жкрнал "Туркестанские епархиальные ведомости".
Первым редактором этого журнала был Михаил Андреев
Туркестан, г.Ташкент, Благовещенская церковь при вокзале г.Ташкента 
протоиерей 
Должность настоятель 
Год начала 1907 
С 1907г. о.Михаил служил в Ташкенте в Благовещенской церкви при вокзале.
Был благочинным железнодорожного благочиннического округа.
В 1918г. железнодорожное духовенство Туркестанских дорог чествовало своего
благочинного протоиерея по случаю 25-летнего служения в сане священника.
В начале 1920-х гг. в Ташкенте главным врачом городской больницы был Валентин
Феликсович Войно-Ясенецкий, будущий епископ Лука.
Из воспоминаний епископа Луки:
    "Я скоро узнал, что в Ташкенте существует церковное братство, и пошел
     на одно из заседаний его. По одному из обсуждавшихся вопросов я выступил
     с довольно большой речью, которая произвела большое впечатление.
     Это впечатление перешло в радость, когда узнали, что я главный врач
     городской больницы.
     Видный протоиерей Михаил Андреев, настоятель привокзальной церкви,
     в воскресные дни по вечерам устраивал в церкви собрания, на которых он
     сам или желающие из числа присутствовавших выступали с беседами на темы
     Священного Писания, а потом все пели духовные песни. Я часто бывал
     на этих собраниях и нередко проводил серьезные беседы.
     Я, конечно, не знал, что они будут только началом моей огромной
     проповеднической работы в будущем".

В праздник Сретения Господня 1921г. Валентин Феликсович был рукоположен
во иерея архиепископом Иннокентием (Пустынским).
В 1923г. в Ташкенте, как и по всей России, происходил обновленческий раскол.
Епархиальный Совет в Ташкенте поддержал "живоцерковников".
Из воспоминаний епископа Луки:
    "Архиепископ Иннокентий, сам проповедовавший, выступил со смелой, сильной
     проповедью о том, что в Церкви бунт и что необходимо сохранять верность
     Церкви Православной и Патриарху Тихону и не входить ни в какие сношения
     с "живоцерковным" епископом, приезда которого ожидали... Епископ
     Иннокентий уехал в Москву. В церкви — бунт".

Тогда о.Валентин и протоиерей Михаил Андреев сплотили вокруг себя священников

— сторонников Патриарха Тихона:
    "Протоиерей Михаил Андреев и я объединили всех оставшихся верными
     священников и церковных старост, устроили съезд оставшихся верными,
     предупредили об этом ГПУ, попросив разрешения и присылки наблюдателя.
     Мы с протоиереем Андреевым взяли на себя управление епархиальными делами
     и созывали в Ташкенте на епархиальное собрание священников и членов
     церковного совета, отвергнувших "живую" церковь. На эти собрания мы
     просили ГПУ прислать своих представителей, но ни разу они не приезжали.
     Казалось бы, все безупречно, но за это, главным образом, я получил свою
     первую ссылку".

27 февраля 1923г. о.Михаил вместе с о.Валентином Войно-Ясенецким и ссыльным
епископом Уфимским Андреем (Ухтомским) на собрании в вокзальной церкви приняли
решение об утверждении новой организации для борьбы с обновленцами
"Союз православных приходов Туркестанской епархии", которая тут же издает
постановление о выражении недоверия епархиальному совету,
тогда же принимает решение сменить состав последнего.
В мае 1923г. в Ташкент прибыл ссыльный епископ Уфимский Андрей (Ухтомский),
который незадолго до того встречался с Патриархом Тихоном, был им назначен
епископом Томским и получил право избирать кандидатов для возведения в
сан епископа и тайным образом рукополагать их. Вскоре Валентин Феликсович был
пострижен им в монахи с именем Луки, и наречен епископом Барнаульским,
викарием Томским. Ввиду невозможности отъезда в Барнаул, епископ Андрей
предложил епископу Луке возглавить Туркестанскую епархию.
    "Архиереем я стал 18/31 мая 1923 года... На воскресенье, 21 мая/3 июня,
     день памяти равноапостольных Константина и Елены, я назначил свою первую
     архиерейскую службу. Преосвященный Иннокентий уже уехал.
     Все священники кафедрального собора разбежались как крысы с тонущего
     корабля, и свою первую воскресную всенощную и Литургию я мог служить
     только с одним протоиереем Михаилом Андреевым.
     На моей первой службе в алтаре присутствовал Преосвященный Андрей
     Уфимский...
     Спокойно прошла следующая неделя, и 28 мая/10 июня я спокойно отслужил
     вторую воскресную всенощную".

Тем временем 6 июня в газете "Туркестанская правда" появилась статья "Воровской
архиепископ Лука", призывавшая к аресту епископа Луки и протоиерея Михаила

Аресты
Туркестан, г.Ташкент 
Год ареста 1923 
День ареста 10 
Месяц ареста 6 
Вечером 10 июня, после Всенощного бдения, епископ Лука и протоиерей Михаил
были арестованы.
Ходатайства прихожан об официальной выдаче заключенных и ходатайства больных
о консультации профессора Войно-Ясенецкого были отклонены
Места заключения
Ташкент, тюрьма 
Год начала 1923 
День начала 6 
Месяц начала 6 
Год окончания 1923 
День окончания 9 
Месяц окончания 7 
9 июля 1923г. епископ Лука и протоиерей Михаил Андреев были освобождены
под подписку о выезде на следующий день в Москву в ГПУ